Dentro das práticas da Bruxaria Tradicional, sendo ela uma representação do agregado cultural e de crença específica européia, dado a migração desses povos para o restante do mundo, teremos o realinhamento do conceito honrar a terra, esse honrar nos é nato, é um respeito à natureza (flora e fauna) como também lugar onde nossos ancestrais viveram.
Com isso teremos nos cultos fora da Europa, um chamado a honrar a terra de origem como também a terra que hoje nos encontramos, e o faremos em culto, mesmo de passagem, esse honrar é um respeito, uma dedicação ao que nos cerca naquele momento, naquele solo.
Bruxaria Tradicional é uma herança européia, não existe Bruxaria Tradicional nascida exclusivamente no Brasil, sem esse link cultural e de crença (origem). Um índio, um negro, um asiático, terá a sua fé baseada geralmente conforme sua origem, mas que também podem se dedicar a Bruxaria Tradicional desde que busquem por esse conhecimento ancestral regional.
Bruxaria Tradicional NO Brasil
Aqui teremos um cenário bem próprio, por vários motivos, um deles é o fato do Brasil já ser colonizado por forte influência cristã, desde cruzes de malta dos templários, evangelização indígena, até a santa inquisição e perseguição aos judeus.
Portanto, as fontes que temos no Brasil direcionam sempre o termo "bruxaria" a práticas malévolas e de heresia, como atributo para crença marginalizada, selvagem, anti-cristã, promovendo uma divisão dualista de Bem X Mal ou Luz X Trevas.
Com isso, toda crença, fosse indígena, negra, judaica ou fora dos padrões morais e éticos cristãos seriam tidos como "magia negra" e assim bruxariaS.
Esta visão, é uma visão distorcida, tanto que observamos textos falando de Quimbanda como Bruxaria, de "macumba" como bruxaria, e tantas e tantas outras perante os movimentos radicais cristãos ou mesmo pela ignorância de nosso país, não apenas sobre uma determinada classe social, religiosa ou acadêmica.
E qual o motivo de tanta desinformação? Poderíamos citar vários, vamos a eles:
- falta de pesquisas sérias e de campo nas áreas acadêmicas (antropologia, teologia, entre outras);
- Interesse econômico, visto que muitos ganham como os artifícios do medo, e perca de fieis das religiões tidas como "oficiais" e a própria mídia nos filmes de terror;
- Desorganização religiosa, falta de entidades representativas;
- Autores equivocados e parciais escreverem sobre o assunto;
- Falta de conceito que auxiliem na comunicação com propriedade (entendimento objetivo).
Outro grande problema é acreditar que bruxaria é apenas um oficio de feitiçaria, ela é um agregado humano, sendo um agregado humano ela se amplia pela arte, artesanato, pelo trabalho com ervas (medicina alternativa) cantos e evocações (musicalidade e danças), portanto é muito mais que um agregado de práticas mágicas, se assim não o fosse poderíamos apenas citar o rótulo de feiticeiros/ magistas.
Uma outra questão, será que todo mundo era bruxo antes do cristianismo? Será que este agregado folclórico e espiritual era comum ou apenas determinadas pessoas/ famílias, dentro das aldeias tinham um direcionamento próprio?
Outra questão, esta espiritualidade era exteriorizada para toda aldeia, ou era algo mais enraizado e específico dentro de uma comunidade?
O que podemos dizer é que quando falamos de espiritualidade pagã européia, ela possui variações conforme região, povo, estrutura social, ou seja, "n" variantes. É como uma indagação que me fizeram, acredita que alguém da Romuva (Crença Tradicional da Lituânia) se proclamaria Bruxo Tradicional?
- Diria que primeiramente como alguém dedicado a Romuva (e se ele realmente se dedicasse a espiritualidade contida na palavra) depois de apresentado o conceito Bruxo Tradicional, pelo qual acreditamos, acreditamos que sim, pois estaria de acordo com os esforços que pregam com preservação, reconstrução, respeito, paganismo, entre tantos valores que são importantes para Bruxos Tradicionais.
E se colocassem como um conjunto de feitiçaria nas artes do diabo? Provavelmente, tanto o sujeito da Romuva, como muitos Bruxos recusariam o termo, pois o significado impregnado na palavra iria contra a essência da crença.
Bruxaria Tradicional e Espíritos da Terra
Falando ainda em Brasil, uma terra rica em folclore, para nós é fluídico o respeito pelas entidades nativas, porém não se justifica dizer que Bruxaria incorpora Orixás, Exus ou Pomba-Giras como base original de culto, pois entendemos que prática religiosa é diferente de feitiçaria, o fato de um bruxo estudar outros sistemas mágicos não indica que estes sistemas façam parte na raiz da Bruxaria.
Existe uma conduta muito direta na Bruxaria Tradicional e muito embora nossos textos tragam conhecimento, sabemos que eles trazem também questionamentos que dada à limitação da escrita, não geram a clareza pela qual prezamos.
Esperamos com isso, que nos cheguem questionamentos com novos pontos de vista e assim conquistarmos mais e mais informações aos nossos leitores.
Cordialmente,
CBT - Conselho de Bruxaria Tradicional |
